スは思ったんです。
たとえば眠ったり、食べたり。自分の知らなかったことがわかってくる、というのもそう。必ずしも特定の目的を達成するための行動ではないですよね。そういった、自分にとっての人生の糧を味わう行為をレヴィナスは「享受」と呼んだんです。僕は、この思想はとてもおもしろいと思います。
さらに、それだけでは不満だったレヴィナスは、「倫理」という思想を考えました。「人は他者からの呼びかけによって自らの行動・言動を作っていく」ことがレヴィナスの考える理想的な形。自分らしさを守ろうとして他者を排除するのは、自分自身を貧しくすると彼は考えました。これが「倫理」です。
僕はこの考え方に関心と疑問が同時にあって研究しているんですが、自分の行動の基準が"他者"ということは、誰かの言いなりになって生きるという可能性も含まれうる。そうなると逆に、自分にとって居心地の悪い状態になりませんか？　だから、僕はこの思想は不完全だと思うんです。大切なのは、自分らしくあることを保ちながら他者との接点を持つ、あるいは育てる方法を探ることなのではないでしょうか。

哲学のことが少し分かってきました！　市地さんは、言葉の綴り方を学ぶ「日本語リテラシー」を担当されてますが、「言葉」というものについてどんな考えを持ってるんですか？

そうですね。自分自身に対する理解を深めたり、他者と細やかな関係を作っていくための「ツール」になるものが「言葉」だと思っています。たとえば、付き合いづらい人に出会った時に、その人を「嫌い」や「悪」という言葉で片付けてしまうと、何も関係は生まれません。だけど「理解しにくい人だけど、その部分はおもしろいところかもしれない」と考えることによって、自分にとって糧となる関係を作り出せるかもしれない。関係をどういう言葉でとらえるか？　ということですね。
それに、僕らは調子のいい時は極端に自己肯定してしまうし、調子の悪い時は自己否定をしてしまう。それは貧しい経験だと思うんです。"私"というものは、自己肯定と自己否定の間にある。そんな"私"を成り立たせているものを丁寧に言葉でつかみだすことで、僕らは豊かな自分自身、「実存」を作っていけるのだと思います。

自転車がお好き。こちらは愛車のマスカット号です。